1、有识，有嗜，有闲，有钱
2、冒广生《小三吾亭词话》称：“世传竹坨风怀二百韵为其妻妹作，其实《静志居琴趣》一卷，皆风怀注脚也。竹坨年十七，娶于冯。……冯夫人之妹名寿常，字静志，少竹坨七岁。曩闻外祖周季贶先生言：十五年前，曾见太仓某家藏一簪，簪刻‘寿常’二字，因悟《洞仙歌》词云：‘金簪二寸短，留结殷勤，铸就偏名有谁认。’盖真有本事也。”而此集所收《静志居诗余・玉楼春》中“钱铸青凫嵌金字”句，也同可证之。其实真有其事也罢，作“空中语”也罢，词作本身的美丽，方是价值所在。
3、豪放是气，婉约是情，气未必尽属男儿，情未必专属女儿，兼而有之，人生得完足矣。
4、在词境里浸淫久了，或许会“移了性情”。
写情写到了极深处，便只有一个悲。
5、齐心耦意，下九同嬉戏。两翅蝉云梳未起，一十二三年纪。春愁不上眉山，日长慵倚雕阑。走进蔷薇架底，生擒蝴蝶花间。（《清平乐》）隽语短章，似无用力处，却是天然生色，风情如活。其中好处，细细摹寻，自然会得，不消人妄置一词。陈廷焯评《静志居琴趣》说：‘生香真色，得未曾有。’‘匪独晏，欧不能，即李后主，牛松卿亦未尝梦见。’虽嫌过誉，却也有几分道理。
6、山必眉黛，水必秋波，花必腻粉，柳必柔腰，
雨中残花，风中落叶，断弦琴筝，留香锦褥，零落之雨，缠绵之云，照人无寐之凉月，笼愁蓄恨只轻烟，画栏生愁，曲屏传恨，燕归人不归，春来人不来，飞鸿不传信，杜鹃空啼泪，梧桐滴雨，芭蕉声碎
7、词中所描写的，离多会少，所以更多的是追怀，是追怀中的渴望。
8、填词之道，不必千言万语，只二句足以尽之。曰：说真话，说得明白自然，诚恳切实。前者指内容，后者指表现；前者指质地，后者指技巧”；“凡是真话，深固可贵，浅亦可喜。凡游词遁词，皆是假话，浅即可鄙，深亦无聊。”又道词之佳者，要在“即景传情，缘情述事，就事造境，随境遣怀”......
9、婚姻之美满与否，似乎并不全在于婚前选择的自由与不自由，没有选择的自由，固往往种成悲剧，但选择的困惑，亦未尝不是悲剧之因。因为一时的浪漫之恋爱，乃是不复浪漫的婚姻之基础，故为了自由选择的这一刻，必要付出一生自由的代价。以碧城之灵心慧质冰雪聪明，早见得‘透澈’，便不忍轻掷这一生的自由吧
10、不过诗的材料既融化在“词的世界”里，实在已是别开了一个新的意境，此中自然尽为词的韵致，如“怒涛寂寞打孤城，风樯遥度天际”，如“燕子不知何世，向寻常巷陌人家相对，如说兴亡斜阳里。”《石头城》，《乌衣巷》，原诗本来很有力量，词把它打散，变为适宜于时人唱歌的依声之作，但豪情依然，几个有力的字和句，散在参差的结构中，另有一番健拔的气象。