康德的：
1、自杀是可恶的，因为上帝禁止这样做；上帝禁止自杀，因为这样做是可恶的。
2、工作是使生活得到快乐的最好方法。
（备注：这里的工作是指你所爱好的工作。)
3、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
4、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
5、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。
6、想要成就大事业，要在青春的时候着手。
7、有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。
8、不学会幽默和风趣 ,人就太苦了。
9、活动或运动是人体健康的导师.
10、最好的享受就是工作。
（备注：这里的工作是指你所爱好的工作。)
黑格尔的：
运伟大之思者，必行伟大之迷途。
背起行囊，独自旅行。
做一个孤独的散步者。
如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音乐
悲观的头脑"乐观的意志
无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界
目标有价值,生活才有价值
在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日。
人是靠思想站立起来的
最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他.
凡是存在的事物就天然具有合理性...
恶是发展原动力
实体在本质上即是主体
如果你生活是一种无法抗拒的 无法改变的痛苦里.那么这种痛苦将是你的幸福! 给自己一个希望和勇气.大喊没有什么大不了的!慷慨的说句"大不了就是一死" !
嘿,哥们,我说,嘿,哥们 我说,没有意义的怎么可能存在。
世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格
黑格尔的名言
1、忘我投入才会成功 2、关注星空，也看好脚下 3、专注理想，就不要怕脚下的“水坑” 4、不要轻易做出判断（正面） 5、有眼界才不会贻笑大方(反面） 6、想专注理想的人致敬 7、不要对人求全责备 8、懂得欣赏也是一种高度 补充： · 纪律是自由的第一条件。 · 理想的人物不仅要在 物质需要 的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 · 精神上的 道德 力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是 我们的爱 国热情和 正义 感在现实中均得施展其威力和作用。 · 真理 是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。 · 人们往往把 任性 也叫做自由，但是任性只是 非理性 的自由，人性的选择和 自决 都不是出于意志的 理性 ，而是出于偶然的动机以及这种动机对 感性 外在世界的依赖。 · 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 · 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。 · 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 · 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在 青草地 上，让 微风 吹来，眼望着天空，温柔的 灵感 也始终不光顾他。 · 对于 抽象思维 采取敬而远之的态度，这是非常根深蒂固的，以 至灵 敏的鼻子，一嗅到幽默和讽刺准会皱起来。既然长着这种鼻子的人都读 晨报 ，而且知道，为讽刺文学设立了奖金，所以他们会说：我想得到这种奖金，要比我做这桩事情来得顺当，因为我立刻可以说出自己的想法，而且不用耍什么诡计。 · 家庭教育 的另一个内容是培 养子女 的服从性，服从性的培养可以使子女产生长 大成 人的渴望。反之，如果不注意子 女服 从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。 · 审美的 感官 需要文化修养……借助修养才能了解美， 发现美 。 · 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期 埋头 沉浸于其中的任务，方可望有所成就。 · 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。 · 有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。 · 有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬低他人的伟大使之与他本人相齐。 · 青春是生命中最美好的一段时间。 · 真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。 · 自由是对必然的认识。 · 一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。 · 世界历史 无非是自由意识的进展
黑格尔的名言有哪些？
1、背起行囊，独自旅行。
2、做一个孤独的散步者。
3、如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。
4、悲观的头脑，乐观的意志。
5、无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。
简介：
黑格尔，1770年8月27日生于德国符腾堡公国首府斯图加特。1831年11月14日卒于柏林。1788年10月黑格尔到图宾根神学院学习哲学和神学。1801年来到了当时德国哲学和文学的中心耶拿，开始了他一生中具有决定意义的一个阶段。1805年获得副教授职。1816年黑格尔到海德堡任哲学教授，开始享有盛誉。1818年普鲁士国王任命黑格尔为柏林大学教授。1822年，黑格尔被任命为大学评议会委员。1829年10月黑格尔被选为柏林大学校长并兼任政府代表。1831年黑格尔被授予三级红鹰勋章，同年夏他的《论英国改革法案》一文发表，因普鲁士国王下令中止，文章只发表了前半部分。主要著作包括《精神现象学 》、《逻辑学》、《哲学全书》(其中包括逻辑学、自然哲学、精神哲学3部分)、《法哲学原理》、《美学讲演录》、《哲学史讲演录》、《历史哲学讲演录》等等。
作品：
《精神现象学》(Phaenomenologie des Geistes ) (1806 ,See battle of Jena)
《逻辑学》 (Wissenschaft der Logik) (1812-1816)（作者于1831年计划出版第二版，但未完成时便去世）
《哲学科学全书纲要》 (Enzyklopaedie der philosophischen Wissenschaften) (1817-1830) （全书分三个部分： 逻辑学、 自然哲学、 精神哲学） （先后共出版过3个版本；其中逻辑学部分被称为“小逻辑”）
《法哲学原理》 (Grundlinien der Philosophie des Rechts) (1819)
《美学讲演录》（又译：《美学》、《谈美学》）
《历史哲学讲演录》
《哲学史讲演录》
《宗教哲学讲演录》