这本书里除了文化杂文，还有给其他书写的序言与跋语。这些序言与跋语也表明了我的一些态度。除此之外，还有一些轻松的随笔。不管什么书，我都不希望它太严肃，这一本也不例外。――王小波我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。王小波的作品一直盛行不衰，使我感到欣慰。有一次，作家孙郁先生对我说，他在北京四中读书的女儿非常喜欢读王小波的作品，她的同学们也喜欢。一个作家的作品能够让毫无相同生活经历的年轻一代喜欢，首先证明他的作品中有一些能够超越时间的东西。而这就是所谓“永恒的主题”，如爱和美。王小波的小说在世界文学之林中创造出属于他的美，这美就像一束强光，刺穿了时间的阻隔，启迪了一代又一代刚刚开始识字读书的青年的心灵。其次，这个现象也表明，王小波批评的对象有些还活得好好的。当初，王小波的作品刚面世时，我就听到这样的说法：他说出了我们想说的话。而到今天，这些话语、这些思想仍是我们的社会所需要的。我们从王小波的长盛不衰只能得出这样的结论：在中国，自由主义理念的传播还任重而道远。王小波所虚构的艺术之美，以及他通过对现实世界的批评所传播的自由主义理念，已经在这个世界的文化和思想宝库中占据了一席之地，虽然并没有一个像诺贝尔文学奖之类的证书来印证这一点，但是，我相信，时间就是他作品价值的证书。王小波本人就是一个特立独行的人，这只猪其实是作者自己理想的化身，但为什么是只猪呢？猪的命运是被人设置好的，公猪阉掉，长肉，傻吃，闷睡，等死；母猪下仔。但是猪也会不甘心于这样的设置，所以种猪不与母猪交配，母猪会吃掉小宰。其实从这个角度说，这些猪就反映了社会中被设置好的人们的生存状态及心理，想反抗又无力反抗，无奈下某种程度的绝望。这反映了王小波写作的态度的某一方面，即对人民大众的关怀，如果你读了他其他的杂文，会发现这种关怀 特别是在思想层面上的，他希望人们有智慧，自己思考，反对别人的设置和灌输，讨厌模式化的生活。小编整理了《一只特立独行的猪》经典语录句子摘抄大全，欢迎大家阅读收藏。
1、有些话仿佛永远讲不出口，仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成话语，甚至不能形成有条理的思路——它就变成了郁结的混沌。而已经讲出的话被人们一再重复，结构分明地架在混沌之上。我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一个无性的世界，但是性爱在混沌中存在；我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。
2、以小喻大，这也是我对生活的态度。
3、人类学和社会学告诉我们的是：假如我们真想知道，是可以知道的。学习文史知识目的在于“温故”,有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人可以预见将来,他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习,那就只能生活在现时现世的一个小圈了里,狭窄得很。
4、我所说的一切，无非是提醒后到达这个路口的人，你绝不是只有一条路，而是四通八达的，你可以做出选择。
5、青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。
6、一切人间的唐事,整个社会的环境虽是一个原因,但不主要。主要的是:那个闹事的人是在借酒撒疯。这就是说,他明知道自己在胡闹,但还要闹下去,主要是因为胡闹很开心。
7、享受自己的生活对任何人来说都是头等重要的事。
8、总的来说，人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了：猪总是猪啊。
9、人生唯一的不幸就是自己的无能
10、古往今来的读书人，从经典里学到了一些粗浅的原则，觉得自己懂了春秋大义，站出来管理国家，望断天下的是非曲直，结果把一切都管的一团糟。
11、我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。
12、人活在世上，不可以有偏差
13、以后我在甘蔗地里还见过它一次，它长出了獠牙，还认识我，但已不容我走近了。这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
14、心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。
15、人生的短暂不如一本旧书漂流的时间长
16、生活方式像一个漫长的故事,或者像一座使人迷失的迷宫。任何一种负面的生活方式都有很多乱七八糟的细节,使它变得很有趣。人就在这种趣味中沉沦下去,从根本上忘记这种生活需要改变。
17、“我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。”
18、我对权力没有兴趣，对钱有一些兴趣，但为也不愿为它去受罪一一做我想做的事，并且把它做好，这就是我的目标。
19、人生在世，就如一本打开的书，我们更希望这本书的主题始终如一，不希望它在中途改变题目！
20、一本小说里总该有些纯属虚构的地方。除了这只猪,我还没见过谁敢于如此无视生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故,我一直怀念这只特立独行的猪。
21、中国有种老女人，面对着年轻女人，只要后者不是她自己生的，就要想方设法给她罪受。
22、这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
23、中国有种老女人，面对着年轻的女人，只要后者不是她自己生的，就要想方设法给她罪受：让她干这干那，一刻也不能得闲，干完了又说她干得不好；从早唠叨到晚，说些尖酸刻薄的话——捕风捉影，指桑骂槐。
24、我认为，一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样，因为这是违背人类的天性的。
25、我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后，对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准，这时我们就面临一个重大抉择，是接受事实，还是坚持旧有的价值观念？事实上有很多这样的人：他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍，结果是终身停留在只会“明辨是非”的水平上。
26、我认为,一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理。你可以去分享他的快乐,同情他悲伤,却不可以命令他怎样怎样,因为这是违背人类的天性的。
27、心胸是我在生活中最想要达到的最低目标.某件事悖于我的心胸，我就认为它不值得做一个人；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会认为它不值得一过。
28、有些话仿佛永远讲不出口，仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来，因为这些话就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成话语，甚至不能形成有条理的思路ーー它就变成了郁结的混沌，而已经讲出的话被人们一再重复，结构分明地架在混沌之上。以保守估计来说，同性恋者至少占总人口的百分之一，这肯定够上了必须研究的规模。
29、人们知道得越多，明辨是非就越困难。
30、但对从意识形态中心主义立场出发的研究来说，来自意识形态方面的好评就具有快感的意味。
31、对生活做种种设置是人特有的品性。不光设置动物，也设置自己。
32、我这一生绝不会向虚无投降。
我会一直战斗到死。
33、生活方式像一个漫长的故事，或者像一座使人迷失的迷宫。
任何一种负面的生活方式都有很多乱七八糟的细节，使它变得很有趣。人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记这种生活需要改变。
34、抱着封闭的态度生活，活着真的没什么意思。
35、一个人的得到社会保障越多，自身的努力往往就最少。正如其他女权主义门派指出的那样，社会主义女权主义向社会寻求保障的同时，也就承认了自己是弱者，这是一个不小的失策。
我们国家总是从社会主义女权理论的框架出发去关怀女性，分配给她各种东西，包括代表名额。
36、多少要费点劲，才能把自己保持在理性的轨道上
37、每个夜晚的沉思都是一次安静的恩赐，而我们会在黑夜偶然的遐想里，遇见偶然的风景，和，幻想中的自己。
38、我这一生决不会向虚无投降，我会一直战斗到死
39、我虽能把理讲好，但不觉得这是长处，甚至觉得这是一种劣根性，需要加以克服。青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。
40、什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败……一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。
41、有忧伤，无愤怒；有绝望，无仇恨。看上去像一个死人。
42、人生唯一的不幸就是自己的无能。
要努力去做事情，拼命地想问题，
这才是自己的救星。
43、人活在世界上有两大义务：一是好好做人，无愧于人生在世；另一条是不能惯别人的臭毛病。