白洋淀纪事记录了抗日战争和我们祖国刚刚成立的不久的小说，文章内容简述了很多当时的情况，展现了中国人的坚持不懈的精神。下面，来看看网友提供的这些白洋淀纪事读书笔记吧！
1、《白洋淀纪事》是最能代表孙犁创作风格的一部小说与散文合集。它反映了抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情景。作品多方面勾勒了时代和社会的历史风俗画面，笔调明丽流畅，文风秀雅、隽永，人物形象鲜明。代表这种风格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》发表后，在文学艺术界影响很大;许多作家探索其写作技巧，并在艺术实践中体现其风格，不久便构成了一个文学流派。这个流派被评论界称为“荷花淀派”。
其代表作家有刘绍棠，丛维熙，韩映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充满浪漫主义气息和乐观精神，情节生动，语言清新，朴素，富有节奏感，描述逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意，有“诗体小说”之称。茅盾在评价孙犁时说过：“他的散文富有抒情味，他的小说好象不讲究篇章结构，然而绝不枝蔓;他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于多风趣而不落轻佻。”“一天云锦，如梦如诗”能够概括为孙犁所创作的“荷花淀”派小说的风格。A.这类小说的主要特征是：资料上着重表现普通人民的性格美、灵魂美、人情美。
它没有沿袭传统现实主义小说的叙事模式，而是着重以抒情笔触来构成一个自然流动的抒情结构，建立一个诗化的艺术世界。艺术表现上，它追求一种纯美的艺术个性，追求一种清新、隽永、秀雅的艺术风格。B《荷花淀》派小说对战争的描述有他独特的风格。孙犁一反以悲壮或悲怆为主要审美特征的战争小说流向，第一个以谈笑从容的态度，描摹时代风云的变幻，表现战争中人民精神世界与人性情怀的变化。孙犁经过《白洋淀纪事》描绘了一幅淡雅、清丽、脱俗的白洋淀画卷。
2、我对现代著名作家孙犁的印象，就是这篇《荷花淀》。在这篇三四千字的小说中，作者以宽广的白洋淀为舞台，将水生嫂等一帮妇女既义无反顾送丈夫上战场打日本侵略者、又对远走的亲人牵挂万千的普通人情怀演绎的活灵活现。作者用很浅显、简便的语言塑造了这些鲜活的女性形象，联想到此文发表时中国大部分女性所受到的双重压迫，更体现出作者眼光的独到。
《白洋淀纪事》中的五六十篇散文和小说，大都是作者孙犁写作于抗日战争和解放战争时期。但作者并没有大书特书战争中挥斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事迹，而是将视点聚焦于当时生活在白洋淀周边的男女老少，经过生活、战斗中的点点滴滴，表现出冀中人民对生活的热爱、对土地的热爱、对国家的"爱，还展现出底层人民在大革命时代思想上的成长。作者异常偏爱于对成长的女性形象的描述，不管是跟着战士离开落后家庭、从学习和传授卫生知识中发现自我价值的童养媳刘兰，还是最终学会射击、与水生并肩战斗的水生嫂，帮忙原生参军、照顾原生父母的秀梅，自主婚姻的妇女部长多儿，作者塑造了一大批突破传统、自立自主、形象鲜明的女性主角。在她们努力下，传统的男尊女卑思想被打破，女性俨然成为家中的支柱、协助战士反侵略的好帮手，让解放女性思想和地位成为社会变革的主要资料，从一个侧面体现出抗击侵略者和剥削阶级的战争带给基层人民的思想提高。
另外，作者也没忘了老人和孩子，抬铁轨的银顺子和小黑狼，芦花荡里单靠一条船就干掉几个鬼子的老头子，念念不忘被鬼子吃了鱼鹰的老头……仅仅用一天、或几个时辰发生的事，这些可爱的老老少少形象顿时跃然纸上。
作者用朴素简洁、带有诗意的文字突出表现平凡的底层人民百折不挠的毅力和渴望胜利后完美生活的乐观主义精神。此刻回看这些人和事，虽然其思想脱离不了时代限制、有很多梦想性和局限性，但联想到当时的艰苦环境，更觉革命战争胜利和新中国成立之不易。
3、有位著名大师说过这样一句话：人可以一天不吃饭，但不可以一天不读书。可见，读书对于我们的重要性。这个寒假，我又认识了一位“朋友”，他叫做‘白洋淀纪事’。在作者出神入化的描写下，这本书深深地吸引了我！
这是一本描写游击队抗日故事的一本书，书中介绍了许多抗日英雄的传奇故事。其中，给我印响最深的是原生，他17岁时就参加六年了村里组织的抗日游击队，跟着部队去抗日，这一走就是8年，家里留着年迈的父母和自己的妻子，自己一走就是8年，家里没有任何原生的消息，所以，原生那不争气的妻子开始故意刁难原生的父母，最后跟着一个有钱人跑了。幸好一位善良而又勤劳的姑娘帮助原生的父母干家务！没错，她就是秀梅，原生小时候的玩伴！她每天准时到原生家干活，任劳任怨。一直坚持了许多年！在原生的妻子与原生的父母争吵时，秀梅和小五赌气说不嫁人！这8年里，原生拼尽全力打鬼子，到最后，别人家的抗日队员回来了，只有原生没回来。过了几日，秀梅与原生的父母耕地，远远地望到一个八路军骑着一匹枣红色的马，原来是原生！
第二天，就有人来报，说原生在战场上活捉了蒋旅长，要在全村里表扬。
场面十分壮观。全村老老少少全部都来了，都为原生而高兴和骄傲！
第三天，原生就要回部队里，原生的父母将家里发生的事一五一十的告诉了原生！后来，原生就又走了，又回到部队里，为人民而战，为新中国而战！
当然，自我国的历史长河中，为了大家舍小家的人数不胜数，为了新中国而披荆斩棘、在所不辞，是他们用自己的鲜血染红五星红旗，用自己的脊梁为中国撑起一片天地，用自己的生命换来我们今天的幸福生活！处于新时代的我们，更有条件去用知识武装自己，去回报社会！所以，从此刻开始，让我们全心全意的投入到学习当中去，为最好的自己去奋斗！让时代的接力棒在我们的手中更加熠熠生辉！
4、读了《白洋淀纪事》，我深切的感受到了作者的文字朴实真诚，给我印象最深刻的一个故事，是《香菊的母亲》这篇文章。香菊的母亲，是一个十分热情，进取的斗争骨干。六岁时就被一个大她二十岁的男人娶做妻室，但她的丈夫，却因为受到地主的压迫而变成了傻子。于是在香菊的母亲还年幼的时候，就得当男当女，买东买西。
但香菊的母亲并不纠结于自我的身世经历。成长的环境恶劣，虽然没有给她一个完美的童年，却很好的磨练了她。她总顽强的奋起斗争，在公审大会上，香菊的母亲勇敢的站出来揭示地主们的丑恶嘴脸，与此同时，即使已经不再是青春的年龄，她依旧努力学习。从香菊的母亲身上，我看出了一些道理。虽然她小时候经历了种.种磨难，可是她挺了过来，并理解革新，抛弃旧思想，同自我的女儿一样认真做功课。而我们此刻，也要勇于追求自我的梦想，不断进取，改掉坏习惯。所有人都应是如此，把以往的苦痛都留在过去，不停止奋进。
5、“古来碑塔纪念之迹多矣，而燕赵萧萧英烈故事，载于典册者变繁矣。”这是歌颂燕赵抗日英雄功绩的肺腑真言。共产党八路军领导燕赵儿女的事迹真应该好好著书以励后人，现如今，人们心中的英雄观念，革命观念愈发淡薄了，在我们这个和平的年代，在我们这个物质文明高度繁荣的年代，我们更应该居安思危，忆苦思甜好好想想我们如今的生活是怎么来的？正当“五一”期间，人们在游山玩水享受自然风光的时候，更应去革命故里，重走“红色路线”，缅怀我们的先烈，聆听他们的教诲，完成他们的遗志。
“五一”期间当人们在玩耍的时候，有没有想过有多少劳动人民正在坚守岗位，为我们服务，而恰恰这“五一”本该是属于他们的节日。
6、白洋淀主要反映的是在白洋淀地区，冀中和晋察冀边区广大人名群众的抗日斗争生活，其中有着不少百姓英雄的伟大故事。
文章主要有很多个小故事构成的，在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。水生嫂是作者描写中最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。
白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的，也是多情的、乐观的、坚强的。男人们参军才走几天，水生嫂和几个妇女便找借口去探望他们，她们对自己的丈夫有着深切的爱。她们又是乐观的，在没有见到自己的亲人时，她们虽然最初“有点失望，也有些伤心”，但她们“永远朝着愉快的事情想”，“不久，她们就又说笑起来了”。这些情感丰富，爱说爱笑的女人们在遇到敌船时，虽然也心跳，但却不胆怯，不手软，她们机智地将船往荷花淀里摇，并下定决心，“假如敌人追上了”，决不投降，“就跳到水里去死”，表现出了坚定沉着和视死如归的精神。回村后，这些经受了战争洗礼的妇女们的精神被很好的磨练，她们很快也学会了射击，拿起了枪组成了一支自己的队伍，“冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里”。
水生嫂等妇女们的经历，表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。
读完了这本书后，我体会到了过去民族抗日的艰辛和现在幸福生活的来之不易。我们应当记住这种精神，将它转化为现在学习的动力。