苗炜，作家，1968年出生。已出版随笔集《让我去那花花世界》，短篇小说集《除非灵魂拍手作歌》、《黑夜飞行》。2012年出版长篇小说《寡人有疾》。现为《三联生活周刊》副主编，《新知》杂志主编。苗炜大学毕业后，在北京第二外国语学院工作了一段时间，不久便到了三联。在那里，他最大的收获便是得以翻阅《时代周刊》、《纽约时报》等著名刊物，这使他大开眼界。“有时候我们会认识到，跟计算机系，或是法律系、经济系的学生相比，我们没有学到什么系统性的知识，毕业后找不到理想的工作也很正常，”苗炜说，“但是千万不要自我放弃，学习人文学科的作用是长久的，会逐渐在将来的很长一段时间里体现出来。”通过解读《纽约时报》上的一篇文章，他认识到，学习人文学科，可以提高读写能力，精通情感语言，“这些于人生无疑是重要的才能”。1994年，苗炜经老师推荐到了《中国足球报》写短评专栏。就这样，没想到他在毕业时所期待的“巨大成就”，短短两年即得到实现。而在一次与前辈的见面中，他领悟到了写作须“心中有我，眼底无他”的真谛，这一教诲在此后十几年的写作中一直指导着他。自踏上工作岗位后，苗炜职业生涯的“连续性观念”便也开始产生作用。他说：“开始工作一段时间你会遇到不少需要应付的事，过个三五年也许会困惑自己都忙碌了什么，这就需要连续性的观念来支撑。”1996年到2008年，是他坚持“连续性”的一段历程。他创办了“生活圆桌”和“个人问题”两个生活周刊的名牌栏目。他也编辑“声音”栏目，至今15年，收录将近10000条名人言论。在国外，他有在渥太华二手图书馆关于媒体书籍的疑问，有在西班牙遇到自己儿时足球偶像的喜悦，有在剑桥校庆采访时对校园环境的赞叹，有在约翰内斯堡种族隔离博物馆的思考……每段历程、每个故事，就这样构成他的人生轨迹。小编为大家整理一篇苗炜经典语录名言名句大全，喜欢就赶紧马住！
1、我还记得老师对现场感的强调，他讲述自己对唐山地震所作的细致访问，讲他的作品《唐山大地震》。他还讲了一个笑话 -- 有一年，一个地方举办鹦鹉比赛，各路的鹦鹉都充分施展自己的本领，有的背诵罗斯福的演讲《四大自由》，有的背诵毛主席的《别了，司徒雷登》。台下挤着数万观众，看得如醉如痴，欢声雷动。但最终拿了冠军的那个鹦鹉表演的时间最短，他上台就说了一句：“我操，这么多人！”-- 钱钢老师说，为什么这个鹦鹉拿了冠军，就是因为他有现场感。
2、从慕尼黑飞回北京的飞机上，剧作家也提出了他的问题：”我们最后一天终于吃到包子了，一开始说是芹菜馅的，后来一吃是肉馅的，一开始是6个人每人拿了菜刀进厨房去剁芹菜，剁了3个小时，最后就出来5个人。你没注意咱们把谁落在卡塞尔了？”
3、我想，如果昂山将军没有被暗杀，如果他掌握权力，他会不会是一个温和的统治者？如果那样，昂山素季会不会是一个平淡的“高干子女”，依旧会去英国念大学，嫁给一个英国人，悠哉游哉地过完一生呢？昂山将军自己否定过这样的假设，他说过：政治决定我们每个人的日常生活，你注定是一个政治动物，政治会涉及你怎么吃饭怎么睡觉怎么活着，你可以不考虑政治，但政治考虑你。
4、茶道大师说，每次喝茶，天气、水、空气，都在发生变化，今天的茶会和明天的怎么也不一样，人生的每一瞬间也都是不同的，这种对生命瞬间的把握也包含着生命无常的哲学。
5、日本文学评论家江藤淳曾说，日本人在眺望身边的风景时，还感受到同时也正在看着同样的风景的另一个看不见的眼睛，即死者们的眼睛，从中汲取欢乐和宁静，并且向死者发出呼唤。这也正是日本文学的特殊性之所在。如果不与死者共生，我们就无法感觉到自己活着。
6、按照索因卡的说法，“追求人类尊严是最能促成战争、内乱、自愿舍弃生命的因素之一。”由此说来，在这个乱哄哄、狠叨叨的世界，托福拿高分，白领拿offer，每个人为自己的成功和尊严所进行的那一点努力，非常温和。
7、引导人们通向艺术和科学的最强烈动机之一是摆脱日常生活及其中令人痛苦的粗糙状态和无望的枯燥乏味，摆脱一个人自身总是变化着的欲望的羁绊。就像画家、诗人或者哲学家一样，科学家努力要创造一个属于他自己的世界。他们中的每个人都使这个宇宙及它的结构成为他的感情生活的支点，这是为了以这种方法去寻找到他在狭窄的个人经历的漩涡中无法找到的宁静与安全。
8、出离心就是什么东西都可以舍掉，也都可以接受，内心没有贪婪，也没有什么犹豫和舍不得。真正有出离心的人，能面对任何苦难，也不会因为苦难而放弃和逃避。
9、千万别有那样的优越感――别人都是观光客，只有你自己是旅人。这世界不过是个主题公园，大家转来转去，在这里玩耍，浮皮潦草地看一看。
10、人们有种种理由选择去某地旅行，也有种种借口不去某地。人们有各种各样的旅游体验，而最差的一种是根本就没出发。人们总是有种种琐事要做，但除了印证自己的存在，我不想干任何事情。人们把暴饮暴食的饕鬄之罪，转变成了贪恋珍馐美味的生活品味，没有一个人会因为嘴馋而感到良心不安。
11、英国人德波顿《身份的焦虑》一书去年就有了中文版。他说：“身份的焦虑比以往任何时候都强烈，因为每个人获取成功（性爱的成功、经济的成功和职业的成功）的可能性似乎比以往任何时候都大。”他说。现在，我们要想觉得自己不是一个“失败者”，就必须期望更多的东西。德波顿的书还是给“焦虑-成功”强迫症开出了一些药方，比如接受艺术的熏陶。
12、我原以为，不可能凭借记忆、梦想和虚构来生活，但这个皮囊腐朽的过程，让我产生一种冲动：就待在回忆和梦想里，身边钝一切都可以虚构。
13、抗战期间，作家林语堂先生住在美国，时不时写文章鼓舞士气，他说，英国人占领印度，靠的不是刺刀，而是下午茶，英国人的生活方式领先，所以能占领印度。
14、有些人忍受不了自身的滑稽，想着自己的卑微，郁郁寡欢，结束了自己的性命，更多的人看到他人的滑稽，也能忍受自己的滑稽，接受了命运的安排。
15、凯撒沙拉和罗马统治者凯撒没什么关系。1924年，意大利移民凯撒在美国开了一家餐厅，有一天夜里来了客人，但厨房并没有什么食材，凯撒就把剩下的材料做成了沙拉，生菜、面包丁、奶酪，加上大蒜和橄榄油，这就是凯撒沙拉的来历。
16、抗战期间，作家林语堂先生住在美国，时不时写文章鼓舞士气，他说，英国人占领印度，靠的不是刺刀，而是下午茶，英国人的生活方式领先，所以能占领印度。日本占不了中国，因为他们并没有下午茶这样先进优雅的生活方式。现在，斗转星移，我们去买空药妆店，买电饭锅、买马桶盖、买日本铁壶，并且相信日本有一种更优越的生活美学，春节期间去北海道的机票要一万多，飞去希腊只要四千。崇日成为一种主流消费。从日本流传开来的汉字词汇，也别有风味——职人、手作，似乎比专业技工、手工打造高级许多。