《般若波罗蜜多心经》经典语录欣赏

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世间烦恼,多为人事,人事之争,说到底还是欲念之争。渴求解脱也好,渴求智慧也好,一旦深陷于此欲念便会沉迷从而忽略了大智慧的真意。若为凡人,生于人世,必会有种种牵挂,种种欲念。跳出此世,方能看透本心常道。世间诸法诸相即存在也不存在,一切皆源于内心所思所悟。今天小编就整理了一组《般若波罗蜜多心经》经典语录欣赏,大家马上收藏起来吧。

1、舍利子,是诸法空相,
不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,
无眼耳鼻舌身意,
无色声香味触法。
无眼界,乃至无意识界。
无无明,亦无无明尽,
乃至无老死,亦无老死尽。
无苦集灭道,无智亦无得。
以无所得故,菩提萨埵,
依般若波罗蜜多时故,心无挂碍;
无挂碍故,无有恐怖,
远离颠倒梦想,究竟涅槃。

2、舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。

3、揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。

《般若波罗蜜多心经》经典语录欣赏

4、心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖

5、三世诸佛,依般若波罗蜜多故,
得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,
是大神咒,是大明咒,
是无上咒,是无等等咒,
能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒,
即说咒曰:
揭谛揭谛,波罗揭谛,
波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

6、夫法性无边,岂藉心之所度;真如非相,讵假言之所诠。是故众生浩浩无穷,法海茫茫何极。若也广寻文义,犹如镜里求形,更乃息念观空,又似日中逃影。兹经喻如大地,何物不从地之所生,诸佛唯指一心,何法不因心之所立。但了心地,故号总持,悟法无生,名为妙觉。一念超越,岂在繁论者尔。

7、行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

8、空即是色,色即是空。

9、观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

10、是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受、想、行、识。

11、观自在!