张爱玲，中国现代作家，本名张瑛，原籍河北省丰润县欢喜庄乡大齐家坨村，张姓该村大户，张家至今人丁兴旺。1920年（一说为1921年）出生在上海公共租界西区的麦根路313号的一幢建于清末的仿西式豪宅中。张爱玲的家世显赫，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。张爱玲一生创作大量文学作品，类型包括小说、散文、电影剧本以及文学论著，她的书信也被人们作为著作的一部分加以研究。1944年张爱玲结识作家胡兰成与之交往。1973年，张爱玲定居洛杉矶，1995年9月8日，张爱玲的房东发现她逝世于加州韦斯特伍德市罗彻斯特大道的公寓，终年75岁，死因为动脉硬化心血管病。
张爱玲是大陆还是台湾作家
张爱玲到过台湾却有其事，不拥护共产党也是事实，然而她主要活动于上海香港和美国，大多代表作品完成于上海，且故事主要是上海和香港，说她是台湾作家，简直是无稽之谈。
张爱玲是个怎样的作家。
张爱玲确实是中国最早通过文学作品全面揭露传统思想对女性戕害的女作家之一，也是最早反思女性自身问题的女性之一。虽然她说，女人纵有千般不是，也仍是可爱的，但她仍指出女人的种种缺点、弱点。女人小性儿，矫情，作伪，眼光如豆，狐媚，多心，闹别扭，即使受了现代教育的女人，仍改不了女人的这些习惯。
对于以谋生为目的做人家情妇和二奶的女人，她早有深刻的认识和分析。她不无嘲讽地指出：“以美好的身体取悦于人，是世界上最古老的职业，也是极普遍的妇女职业，为了谋生而结婚的女人全可以归在这一项下。”
她不喜欢女人把自己的过错推给社会、环境和男人，她批判女人总是希望男人照顾自己，把自己当成弱者的习惯。她反对女人以爱为职业，而且女人把爱理解为“被爱”。她主张女人做职业妇女，为了照顾孩子和家庭，可以选择时间短，工作轻的职业，但只有职业妇女才能使女人走上独立的道路，在离开男人的时候可以理直气壮。她认为，现代的婚姻制度是不健全的，男人是容易变心的，如果你想有尊严地生活，就应该成为一个职业妇女，那样的话，如果你想离开他，就不会走投无路，束手无策。她认为，在现代社会，做一个自食其力的，独立的，自己掌握自己命运的女人完全是可能的，就看你愿不愿意，虽然苦了点，但却自主。
她自己就是这样做的。她一辈子自食其力。特别是在美国，由于民族和语言的关系，她的书不畅销，她的日子过的很紧张，生计成为最严重的威胁。为了生存，她给电台翻译文章，去大学的研究所任职，赶到台湾写作规定的剧本。由于写时间过长，她的眼睛出血，但仍坚持工作。她不仅要养活自己，还要养活瘫痪在床的丈夫赖雅。她一生都在不停地工作，直到再也拿不起笔来。不多的稿费使她终身过着有尊严的生活，成为一个自由自在的女性。
她的第二任丈夫赖雅的前妻是美国最著名的女权主义者。赖雅非常欣赏张爱玲的独立精神和非凡才华，认为她是最有魅力的东方女子。张爱玲虽然没有标榜过自己是女性主义者，但她一生的追求正是女性解放的典范。她恨女人总是愿意嫁一个好丈夫，而不是发挥她的才能，爱玲的志向是发展她的天才，成为最有名气的人。中学时，她刻苦学习，以优异成就考取英国伦敦大学，因为战事没有成行，改为香港大学。在香港大学，功课门门第一，她的理想是将来到英国读博士，她的优异成绩使她很可能被保送到英国去，但战争使她的理想破灭，她只能回到上海。回到上海，摆在她面前的路只有一条，做一个职业妇女，这也是她的理想。她开始写作，并一举成功。她生活的惟一目标是发展她的才华，而发展才华的途径就是写作，所以没有什么事能改变这一点，不管在什么时候，什么地方，这是她一生的生活方式。
在张爱玲的思想观念中，没有依附二字。她一生结过两次婚，第一次与胡兰成，第二次与美国作家赖雅。她的两次婚姻都谈不上美满，但却是因为爱，她的第一次婚姻很不幸，结婚不到一年，丈夫就开始背叛她，与一个年轻貌美的护士同居，对于男人的见异思迁，她在思想上是有准备的，但在现实生活中却难以接受，令她十分痛苦，最后还是以离婚的方式结束了这场不幸的婚姻。事实上她从没有花过胡兰成的钱，倒是胡兰成靠她的稿费度过了逃难生活。既使她已经决定与他分手，但还是把最后一笔稿费寄给他，直到他完全安全以后。她的第二次婚姻也很不上算，找了一个比自己大近三十岁的男人，婚后不久，丈夫就瘫痪在床不能工作，生活的重担全部压在她的肩上，全靠她的稿费养活两个人。她长期处在生存的压力之下，日子过的非常紧缩。老年的她非常清贫，但她至死都在工作，享受着自由的快乐。
张爱玲的人生观、妇女观很大程度上受母亲和姑姑的影响。张爱玲的母亲是首任长江水师提督黄军门黄翼升的孙女，她曾裹过脚，但她却是一个新派女人，从小接受西方思想，思想很开放。对于嫁给一个遗少很不满意。结婚不久，丈夫负心，她无法接受，远走法国四年，在法国学习音乐、绘画，受了法国自由主义思想和妇女解放的影响，回国两年后与志趣不同的丈夫离婚，独自去了英国，到死一直生活在国外。上一世纪20年代的女人，特别是旧世家的女人，哪一个男人不是妻妾成群，但是张爱玲的母亲和她们不同，她要求夫妻之间的情爱要平等，这在那个时代是很了不起的思想。这个有着三寸金莲的女人，就是靠着这三寸金莲勇敢地踏遍世界。她去过法国、英国、新加坡、印度等国，她学过音乐、绘画，她做过生意，当过翻译，教过书，生活道路异常艰苦，但从没有屈服过。曾经有人劝她回国，她冷淡地拒绝了，因为在国外她能做一个独立自由的人，而在中国却要难得多。张爱玲的姑姑也是一个职业妇女，一直独身，直到75岁才和自己相爱的人结婚。张爱玲很佩服、敬重自己的母亲和姑姑，她们是她的榜样和引路人，有了这样的家庭环境和日常熏陶，张爱玲的观念自然很西化，思想很解放。
张爱玲努力工作、奋斗，就是为了使自己成为一个独立的人。自食其力其实就是她一生的理想和奋斗目标。从这一点来说，她是一个标准的女性主义者。从她写作的内容看，她同情弱势群体，关心妇女问题，也算得上是中国最早的温和的女权主义者了。但她从没有激烈的言论，因为她对中国的历史太了解，她知道只靠舆论并不能解放妇女，解放妇女也不是一朝一夕的事情，女性的变化更是需要假以时日。但她做到了自身的解放，也通过作品传达了自己的思想。
女人要做什么样的人，全靠自己的选择。如果想做一个独立、自由，有尊严的人，六十年前，甚至八十年前就可以做到。如果想做一个不劳而获的寄生虫，现在也随处可见。
张爱玲的妇女观是很激进、现代的，即使在现在也不算落后。她是最早思索现代婚姻的弊病，最早反思女性自身问题，提倡妇女独立，走职业妇女道路的人。她是终其一生追求妇女解放的女性之一，这样的女子无论如何可以算做一个女性主义者了。