《在宇宙间不易被风吹散》个人特别喜欢冯唐的文字。看似散乱，随意，自然。但同时也更贴近生活。冯唐对玉爱不释手，为了研究玉读了很多和玉有关的书。还有提到建盏，这是一本修身养性的的闲书，回味无穷！
1、为了那些细小的需要，从没说要，从不明了，总想忘掉。
2、自恋不应该是被诟病的对象，不能实事求是的傻逼才应是被诟病的对象。
3、人都是要死的，协和八年、集中见了生老病死，深刻意识到；人终有一死，这似乎是废话、但是，很少人在盛年认识到这一点，更少人能够基于这个建构自己的世界观、人生观和价值观。因为人是要死的，所以，要珍惜每一餐，每一天都不轻易给无聊的人或事。因为人是要地死的，所以，人不要买自己用不上的房子，不必挣自己花不了的钱。
4、在中国，毁一个美景的最简单方式是让人知道这个地方。
5、掌握了圆寂的秘密的人，和老情人在星空和蛙声下聊聊天，觉得花好月圆，人生饱满，宇宙间没有什么特别看不明白的事儿了。老情人困了，说洗洗睡了，明天一起吃早饭；掌握了圆寂的人说好，然后就闭眼去了，星空恒久，蛙声恒久。
6、世界这么多凶狠、他人心里那么多地狱，内心没有一点混蛋，如何走得下去？
7、每个牛逼的人都要有个笃定的核， 这样在宇宙间才不易被风吹散。世界这么多凶狠 他人心里那么多地狱 内心没有一点混蛋 如何走的下去？
8、这一散步径上有生老病死，有当下繁华、有几千年被杀头的政治犯提醒你：“凡事莫当前、看戏不如听戏乐；为人须顾后、上台终有下台时.”
9、所谓本质一直就在那里，本一不二。
10、我想，再晚一点，我会停止用手表。我会老到有一天，不需要手表告诉我，时间是如何自己消失，也不需要靠名牌手表告诉周围人类我的品味、格调、富裕程度和牛逼等级。
11、如果我只能追求一种名牌，我一定追求教育上的名牌：上最好的大学，读最有名的名著。
12、有时候，人会因为一两个微不足道的美好，暗暗渴望一个巨大的负面，比如因为想有机会用一下图案撩骚的Zippo打火机而渴望抽烟，比如因为一把好乳或者一头长发而舍不得一个三观凌乱的悍妇，比如因为一个火炉而期待北京一个漫长而寒冷的冬天。
13、与其一起撮饭，不如一起流汗。年纪大了以后，聚在一起常常不知道说什么，尽管没去过南极，但是也见过了风雨，俗事已经懒得分析，不如一起一边慢跑，一边骂彼此生活中奇葩一样摇曳的傻逼。
14、钱超过一定数目就不是用来个人消费了，个人能温饱就好。多出的个人欲望需要靠修行来消灭，而不能靠多花钱来满足。
15、“点茶、插花、焚香、挂画”，单色不琢，和敬清寂，因为隐忍，所以美得嘹亮。
16、君子无故，玉不去身，时刻提醒自己，不能吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷。
17、人慢慢长大，喜欢略过本质看现象，一日茶，一夜酒，一部毫不掩饰的小说，一次没有目的的见面，一群不谈正经事的朋友，用美好的器物消磨必定留不住的时间。
18、所有春天的所有早上，第一件幸福的事儿，是一朵花告诉我它的名字。
19、明代嘉靖、万历年间的陈继儒，在《太平清话》中列举了一些东方文化中的通灵时间：“凡焚香、试茶、洗砚、鼓琴、校书、候月、听雨、浇花、高卧、勘方、经行、负暄、钓鱼、对画、漱泉、支杖、礼佛、尝酒、晏坐、翻经、看山、临帖、刻竹、喂鹤，右皆一人独享之乐。”
20、文章千古事，得失寸心知。绝大多数诟病我自恋的人都说不出一二三四，我也懒得一一驳斥。非让矮子明白自己是矮子，非让傻子承认自己是傻子也是很费神费时的事儿。对付世间的事儿，只需要搞清楚两件事。一件是“关我屁事”，另一件是“关你屁事”。如果简单粗暴地应用到被人自嘲的这个事儿，那就是“我自恋关你屁事”“你不爽关我屁事”。
21、年轻的时候喜欢透过现象看本质，读万卷书行万里路，常常将天地揣摩，希望终有一日妙理开，得大自在。人慢慢长大，喜欢略过本质看现象，一日茶，一夜酒，一部毫不掩饰的小说，一次没有目的的见面，一群不谈正经事的朋友，用美好的器物消磨必定留不住的时间。所谓本质
22、实事求是地修炼，实事求是地恋他和自恋，让别人闹心去吧。能做到实事求是的自恋其实是自信和自尊。任何领域做到最好之后，人只能信自己的判断，只能自恋。
23、时间在床边和鬓边一路小跑，有些事物在不知不觉中浅吟低唱，明生暗长。
24、如果去一座荒岛，没电、没电视、没电脑，一片蛮荒。我想了想，如果只能带一个活物，我就带一个和我能聊很多的女人；如果只能带一本书，我就带一本唐诗三百首。
25、人生苦短，不如不管，继续任性。
26、所有学过的知识，哪怕基本都忘了，如果需要，我们知道去哪里找，因为我们学过，我们知道这些知识存在，我们不容易狭隘，不狭隘往往意味着不傻逼。
27、拥有感。骑了车，到了书店，掏了钱，买了，我的了！借问人生何所有，几床悍妇几墙书。沉沉的，紧紧的，在自己手上，我的、我的、我的、我的，一瞬间的我执爆棚，真好。放到书架上，不管有生之年会不会真有时间看，我想看的时候就有的看，不离不弃。这种阅读权带来一种奇怪的满足感，类似住处有个游泳池，尽管很少去，内心也清凉。
28、如果没有身体的佐证，一个道理对你而言就可以说是一个谎言。
29、其实我们跟鱼、植物甚至草履虫有很多相近的地方，人或如草木，人可以甚至应该偶尔禽兽。
30、就这样简单下去，再简单下去、脑子没弯儿了，手脚有劲儿了，山顶慢慢低于脚面了，拉萨就在眼前了。你我竟然像山、云、湖水和星空一样，一直在老去，一直在变化，一直没问题。再简单下去、再这样下去，你我都是佛了。