琉璃是佛教“七宝”之一，为消病避邪之灵物。
琉璃在佛教中为消病避邪之灵物。摆放或佩带琉璃可得三种福缘：
一）祛病：修行之人认为琉璃乃药师佛的化身，能消病驱邪，使人获得健康之福缘。
二）坚韧：因烧制繁难，佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难，而获坚韧之力量。
三）灵感：色彩绚丽、变幻瑰美，给人以艺术的美感和想象空间，给人灵感和智慧。
《药师琉璃光如来本愿功德经》：“愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。”在某种意义上说，琉璃是一种人格、一种精神、一种境界的象征。明澈的琉璃寄托了人们的美好心愿。
对比佛教的其它六宝，琉璃应该是一种天然宝石，且极有可能是碧玺。
《慧琳音义》卷一：”须弥山南面是此宝也。其宝青色，莹彻有光，凡物近之皆同一色，帝释髻珠云是此宝，天生神物，非是人间炼石造作，焰火所成琉璃也。“很多佛教中对须弥山的描述是周围有咸海环绕，海上有四大部洲和八小部洲，所以根据地理位置来看，琉璃的产地周围应该在海上有火山。而佛教产生于公元前6世纪的古印度，距离波斯很近，现在的碧玺的一大产地正好于此，它们都位于现在的印度半岛，印度半岛周围的海上也确实又火山。且碧玺的原石的确也是像描述中的”其宝青色，莹彻有光“，要”近“才有”皆同一色“。为什么后来没有把碧玺和琉璃统一叫法很可能是发现了碧玺这种天然宝石和中国古法琉璃虽然颜色外貌上一样，而物理性质完全不同，而更正叫法后也会降低这种宝石的尊贵，才从清代过后才有碧玺的叫法，且同样是用于头饰珠串较多，与”帝释鬓珠”用法都一样。其它的宝石虽然也色彩多样，但显少有这种用法。
佛教七宝是什么琉璃/佛教七宝是什么琉璃
古法琉璃
琉璃是一种中国古法材料，它的使用已有2400多年的历史。最初制作琉璃的材料，是从青铜器铸造时产生的副产品中获得的，经过提炼加工然后制成琉璃。琉璃的颜色多种多样，古人也叫它"五色石"。到了汉代，琉璃的制作水平已相当成熟。
自古以来，琉璃作为一种特殊的材质，和杏黄色、龙纹一样，同属王族专用。冶炼技术也掌握在皇室贵族的手中，一直秋不外传。即使是明代很残缺的工艺，依然受到品级的保护，当时的琉璃已经很不通透，所以被称为药玉。皇帝颁赐给状元的佩饰，就是药玉，四品以上才会配有。因为对使用者有极其严格的等级要求，民间很少见，所以当时人们甚至把琉璃看得比玉器还耍珍贵。
大约在元代，随着汉文化的人为断层出现，汉王室的许多技艺也失传了，古法琉璃就在其中，所以到了明清，琉璃就只在传说与神怪小说里有记载，《西游记》中的沙僧就是因为打破一只琉璃盏而被贬下天庭的。传说最早的财神聚宝盆，也是用琉璃做的，所以琉璃被认为是聚财聚福的财神信物。
琉璃 象征意义
绿色琉璃一保平安 紫色琉璃---可催情 透明(白)色琉璃——佛法无边，宜于护身护宅
蓝色琉璃_---可聚福 琥珀色琉璃——宜催财 紫色与白色——平安+好心情
琥珀色和蓝色——事业催财 琥珀色和白色——官运催财 紫色和绿色——转化运程，加强合作
扩展资料：
琉璃，亦作“瑠璃”，是指用各种颜色的人造水晶（含24%的二氧化铅）为原料，采用古代青铜脱蜡铸造法高温脱蜡而成的水晶作品。其色彩流云漓彩、美轮美焕；其品质晶莹剔透、光彩夺目。这个过程需经过数十道手工精心操作方能完成，稍有疏忽即可造成失败或瑕疵。
中国古代制造琉璃的历史，可以追溯到西周时期，最初制作琉璃的材料，是从青铜器铸造时产生的副产品中获得的，经过提炼加工然后制成琉璃。
琉璃的颜色多种多样，古人也叫它“五色石”。到了汉代，琉璃的制作水平已相当成熟。但是冶炼技术却掌握在皇室贵族们的手中，一直秘不外传。由于民间很难得到，所以当时人们把琉璃甚至看成比玉器还要珍贵。
所以琉璃有很多的象征意义，因为琉璃种类也很多，所以象征意义也相对较多。
参考资料:琉璃 百度百科