西方哲学家的哲理名言。
1、泰戈尔——“我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。”
2、康德——“痛苦就是被迫离开原地。”
3、泰勒斯（古希腊）——“水是最好的。”
托马斯.阿奎那：人生在世,不过是过路的旅客
伏尔泰：我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力
亚当斯密：人的本性就是追求个人利益
卢梭：人人生而自由平等
叔本华：幸福不过是欲望的暂时停止
克尔凯戈尔：人最容易忘记的是自己
泰勒斯:只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中
赫拉克利特：人不能两次踏入同一条河流
马基雅伟利：政治无道德
笛卡尔：我思故我在
培根：知识就是力量
黑格尔：存在就是合理,合理的也都要存在
罗素：我正在说谎
萨特:他人就是地狱.人对人是狼
4、苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我去死，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。”
5、笛卡儿——“怀疑一切”；“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在！”
6、斯宾诺莎——“理性能使人自由。”
哲学名言
苏格拉底：认识你自己
柏拉图:群众永远生活在无知的洞穴之中
亦壁鸠鲁：幸福就是 肉体无痛苦,灵魂无纷扰
基督精神：拯救灵魂必须放弃肉欲
名人名言，要外国的…中国听过很多…要有哲学的
真理是时间的女儿，而不是权威的女儿。——培根哲学家应该成为执政者，而执政者应该成为哲学家。——苏格拉底所谓“社会大学”，恐怕主修的专业就是人际关系学。在大学校园里所学的数理化文史哲等高深理论对于人际关系可以说是束手无策，这的确是一种悲哀的现实。追其根由，还是读书人不能将学校里的东西融汇贯通，聪明的头脑仅用于读书，不用于钻研社会人生，到头来空有“本事”，不懂“人事”，难免到处碰壁，四面楚歌。卡耐基提出了处理人际关系的一个响亮口号：对别人真诚地感兴趣。当人们把交往定格在有求于人的基调上时，无疑也就难觅知音。尼采说上帝死了，道出的是人类精神的放逐和信仰的最后消失。换脑筋：“什么能够成为我们的”，而不是“什么是我们的”，“什么最有利于我们的存在”，而不是“什么是我们最习惯的”。希腊文化的伟人欧里庇得斯说：“所谓奴隶，就是一个不能发表自己思想观点的人。”布莱希特《写真话的五种困难》提出了坚持写真话必需的五个条件：写真话的勇气；识别真伪的能力；以真话作武器的艺术；挑选人材发挥真话效应的胆识；在公众中散布真话的手段。金权政治、官黑结合与流民——暴民，将是中国未来社会危机的总根源。当高朋满座，而你对众人所言之事又不甚了解之时，沉默是金；当诽谤及身的时候，沉默是金；真理虽在手中，但不必或不宜辩白的时候，沉默是金。——《沉默是金》你要明白，站在你面前的，不是书本上所说的有理性的人，而是一个个好虚荣、要面子、好冲动的动物！当你在道理上完全可以把他驳倒时，在人情上你也彻底把他得罪了。—卡耐基思想一旦离开利益就要出丑，人们奋斗所争取的一切都同其利益有关。——马克思不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。我们生活在一个有罪恶，却无罪恶感意识；有悲剧，却没有悲剧意识的时代。在智慧与愚味的对抗中，智慧往往是失败者。同一句格言出在年轻人之口与饱经沧桑的老人之口其内涵是不同的。——黑格尔永勿屈服于悲愁，要一直抗拒，否则，这习惯便会得寸进尺。——史密斯《青春》———塞缪尔，德国出生，后移民美国，五金制品商。此文曾受麦克阿瑟以及日本松下电器公司创史人松下幸之助青睐。全文如下 ：“人生匆匆，青春不是易逝的一段。青春应是一种永恒的心态。满面红光，嘴唇红润，腿脚灵活，这些并不是青春的全部。真正的青春，它是一种坚强的意志，是一种想象力的高品位，是感情的充沛饱满，是生命之泉的清澈常新。青春意味着勇敢战胜怯懦，青春意味着进取战胜安逸。年月的轮回，就一定导致衰老吗？要知道呵，老态龙钟是因为放弃了理想的追求。无情的岁月的流逝，留下了深深的皱纹，而热忱的丧失，会在灵魂深处打下烙印。焦虑、恐惧、自卑，终会使心情沮丧，意志消亡。60岁也罢，16岁也罢，每个人的心田都应保持着不泯的童心，去探索新鲜的事物，去追求人生的乐趣。我们的心中都应有座无线电台，只要不断接受来自人类和上帝的美感、希望、勇气与力量，我们就会永葆青春。倘若你收起了天线，使自己的心灵蒙上玩世不恭的霜雪和悲观厌世的冰凌，即使你年方20，你已垂垂老矣；倘若你已经80高龄，临于辞世，若竖立天线去收听乐观进取的电波，你仍会青春焕发.”“一切的决定，思考、感觉、行动，都受控于某种力量，这就是信念。人有什么样的信念，就决定他会有什么样的人生。在信心十足、乐观向上的人看来，世界上没有战胜不了的困难。并非他不见，而是他选择了光明的一面加以强调，于是失败就离他远去。不管开始的时候希望是如何的渺茫，路是多么的狭窄，只要我们具有顽强的拼搏精神，经过辛勤的耕耘，就一定有收获。什么时候都不能忘了，命运是掌握在自己手中，我们永远是自己的主人……”——上海外国语大学赵凤《十六年的路》秩序是靠暴力建立起来的。“解决人类的虚荣问题，根本不在如何破坏它的问题，而是在如何改善它，诱导它走向有用方面去的问题。”“总而言之，虚荣只要用到对人类社会有利的路上去，它就不但无害，而且有益了。谁骂爱迪生、爱因斯坦等伟大的人物是虚荣的呢？然而他们永远是世界上最光荣的人。”——卡耐基血缘关系造成的亲疏的等级制，是社会政权存在的组织形式。别怕攻击你的敌人，提防谄媚你的朋友。——黑西哥，奥伯根人的本性之中有寻求自重感的欲望，希望外界对自己作出肯定性的评价与赞美，而肯定的评价、赞美往往与奉迎谄媚难以区分。判断为政者的好坏，不是根据他的想法与初衷，而是看他是否能给老百姓带来实际的利益。资本主义社会是个美好的社会制度，而这个美好的世界是由亚当·斯密开创的。—弗里德曼计划经济最大弊端在于没有利用好人的本性，其结果是多数人的贫穷和少数人的特权。——王景义过去我们为资本家劳动，现在我们为懒惰者劳动，与其为懒惰者劳动，不如为资本家劳动。 ——和协新村（欧文在美国试验）是的，你得珍惜现实，扎根脚下，因为丢失得最多的往往是你脚下的金子。历史的教训说明，人类从来不从历史中汲取任何历史教训。——马克·吐温偏见是一把戕害他人和自戕的无形利刃。宽容是什么？它是人性的特点。让我们相互原谅彼此的愚蠢吧，这是自然的第一法则。——伏尔泰当今时代的特点是兼容，不论是科技文化，还是经济体制，谁不能把握和顺应时代的主流，谁就不能把握创造和发展的机遇。这是历史的无情，也是历史的有情。打开电灯开关，电灯却不一定亮起来——善良，并非开启人际关系的万能钥匙，需要实力和资本。我们为了各自认为合理的而斗争。——奋子珍惜生命，不要拿自己的生命去做历史的铺路石。——奋子不合理的有时不仅不能超越它、反对它，而且还要“尊重”它。——奋子利益的各异，导致不当与正当、合理与不合理的不断颠倒。——奋子最明白，最清楚，最容易解决的问题，一旦加入各方的不同利益，就变得复杂了，棘手了。——奋子钱不是问题，借钱却是个大问题，必须小心翼翼地处理，否则伤人伤己，无论如何也找不回往日的单纯关系，单纯心情了。高兴了，领导可以给你当马骑；但一不高兴，他就会把你当马骑。——梁伟玄并不是所有的人都可以感化的，必须强制。——奋子社会精英——企业家、政治家、学者。成功是什么，我想是一种对理想目标的实现，在向目标迈进中，开头的几步很重要，中间的几步更是必不可少，但更关键、更难走的往往是后几步。在后几步中，可能产生惰性，可能导致前功尽弃。因此，更应注意！——奋子真理是相对的，离不开人的利益，立场。——奋子平均主义使社会丧失动力机制；社会不平等达到人们的承受力时，就会出现危机。饱食暖衣，逸居无教，则近于禽兽。——孟子博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。——《中庸》他通常既不打算促进公共的利益，也不知道他在什么程度上，促进那种利益，由于他管理产业的方式、目的在于使其生产物的价值能达到最大程度，他所盘算的也只能是他自己的利益。在这场合象在其他许多场合一样，他受着一只看不见的手的指导去尽力达到一个并非他本意想要达到的目的，也并非不因为是非出于本意，就对社会有害。他追求自己的利益，往往使他能比在真正出于本意的情况下更有效地促进社会的利益。——“经济人”给勤奋者更多的鼓励，给懒惰者更多的惩罚，给弱者以适当的同情。——王景义什么是“美国梦”——一个穷汉经过努力可以成为百万富翁。啊，记忆！你是黑暗中的微光！旧日思想中飘渺的远方！依稀可闻的逝去的喧嚣！沉埋地下的岁月的宝藏！——维克多·雨果青春之光不如初到的荣誉之光更明媚。——沃维那尔我的母亲是一个性格倔强的女人，她教育我做人要经得住各种各样的考验。—维克多·雨果该是驰骋幻想、发挥威力、创造美的时候了！……要纯洁，要坚强，要高尚，还要相信人类的纯洁……——维克多·雨果大多数名人靠出卖灵魂生活。——圣佩伟《笔记》荣誉是一种病，你一旦梦见它，就得了这种病。——保尔·瓦莱里临终前物质就已在离弃着我们。——维克多·雨果世上的东西很多，有些可一试再试，有些却一次都试不得。情深意厚知多少，皆在嫣然一笑中。——奋子
哲学的名人名言有哪些？
在一切科学中，最重要的乃是哲学。〔法〕圣西门：《圣西门选集》
有一个时期形而上学曾经号称一切科学的女王。〔德〕康德：《纯粹理性批判?第一版序言》
最高的智慧，只有一种科学———包罗万象的科学，阐明整个宇宙以及人在其中所占地位的科学。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》
哲学的智慧显然是结合直觉的理性而研究性质上最高的事物所得的科学知识。〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》
诗是成熟了的自然，哲学是成熟了的理性。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
任何真正的哲学都是自己时代精神的精华……〔德〕马克思：《第179号〈科伦日报〉社论》
不论情况怎样变化，任何个人都是他所处时代之子。所以，哲学也是思想对哲学所处时代的领悟。〔德〕黑格尔：《法哲学?序言》
所有的一切都是听从哲学研究的，而哲学本身则是听从自然的，正如女儿听从母亲一样。〔法〕拉美特利：《心灵的自然史》
真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。〔意〕伽利略：《书简》
哲学是用大脑解释世界法则的一门学问。〔美〕爱默生：《代表人物?柏拉图》
哲学是一个独一无二的伟大继承人，他继承了所有未遭叛孽行为剥夺的人类知识。〔英〕亚?考利：《致皇家协会》
爱好智慧在希腊语中意指哲学。〔古罗马〕奥古斯丁：《忏悔录》
哲学应当被称为真理的知识。〔古希腊〕亚里士多德：《形而上学》
哲学是关于真实的、整个的现实世界的科学；而现实的总和就是自然（普遍意义的自然）。〔德〕费尔巴哈：《费尔巴哈哲学著作选集》
当生命找不到一个歌唱家来唱出她的心情的时候，她就产生一个哲学家来说出她的心思。〔黎〕纪伯伦：《先知?沙与沫》
一切哲学都可以分成三种类型，它的目的是探索出真理、知识和确实性。〔法〕蒙田：《散文集》
哲学是最高雅的音乐。〔古希腊〕柏拉图：《斐多篇》
我们也想不出哪门学问比哲学更可贵。因为最神圣的学问也是最可贵的，而从两个方面看，只有哲学才最神圣。〔古希腊〕亚里士多德：《形而上学》
哲学大部分是当代文化冲突的反映。〔美〕杜威：《科学与人文的护法——林威》
哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分：它并不是卓越的个人所做的独立的思考，而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因。〔英〕罗素：《西洋哲学史?美国版序言》
哲学是人们进行思考、推理和想象的思维形式，也是人类生存的真正价值所在。〔美〕查?埃利奥特：《题辞》
逻辑是哲学的本质。〔英〕罗素：《罗素文集》
哲学：很多条路绞结在一起，不知来自哪里，通往何方。〔美〕安?比尔斯：《魔鬼辞典》
哲学，它是领导社会秩序的掌舵者。〔德〕魏特林：《和谐与自由的保证》
啊！哲学，你是生活的向导，宇宙的探索者，邪恶的驱逐者！……你揭示法则，你是道德和秩序的导师。〔古罗马〕西塞罗：《辩论集》
国家没有哲学，就像客厅没有字画一样，不免降低了这个国家的品格和地位。……没有哲学的人民，不论做什么事情，都没有深沉和远大的抱负，而不免流于浅薄。〔日〕中江兆民：《一年有半?续一年有半》
哲学已获得了这样的意义：它是文明的活的灵魂，哲学已经成为世界的哲学，而世界也成为哲学的世界。〔德〕马克思：《第179号〈科伦日报〉社论》
如果把哲学理解为最普遍和最广泛的形式中对知识的追求，那么。哲学显然就可以被认为是全部科学之母。〔德〕爱因斯坦：《爱因斯坦文集》
哲学是科学的伟大的母亲。〔英〕弗?培根：《科学推进论》
哲学是其他一切学科的母亲，它生育并抚养了其他学科。〔德〕爱因斯坦：《爱因斯坦谈人生》
哲学是人的自然理性，它在被创造物中间匆忙地上下飞翔，从而给它们的秩序、原因和结果带来一个真实的报告。〔英〕霍布斯：《论物体》
哲学不是给予，它只能呼醒。〔德〕雅斯贝尔斯：《哲学导论》
哲学会剪去天使的翅膀，用规矩和绳墨征服一切神秘的事物，荡涤鬼魅出没的空中和地下——把彩虹拆得粉碎……〔英〕济慈：《拉弥亚》
哲学轻易地战胜过去和未来的邪恶，但当前的邪恶却战胜了它。〔法〕拉罗什福科：《箴言录》
现世的智慧即哲学比来世的智慧即宗教更有权关心这个世界的王国——国家。〔德〕马克思：《第179号〈科伦日报〉社论》
一种人生哲学如果不适用于整个人类，那么到头来也不会适用于人类的任何部分。〔英〕汤因此：《历史研究》
认识自我乃是哲学探究的最高目标。〔德〕恩斯特?卡西尔：《人是什么》
哲学应当从困惑中开始，困惑是与哲学俱来的。人应当怀疑一切，人应当扬弃一切假定，以便把一切当作概念的产物重新接受。〔德〕黑格尔：《哲学史讲演录》
我的哲学的劳作一般地所曾趋赴和所欲趋赴的目的就是关于真理的科学知识。这是一条极艰难的道路，但是唯有这条道路才能够对精神有价值、有兴趣。〔德〕黑格尔：《小逻辑》
哲学从来不涉及思想本身。它涉及的总是它与它的对象的关系，因此它涉及对象正如它涉及思想是一样之多。〔英〕柯林武德：《历史的观念》
艺术上最高的东西是人的形相——（不仅是狭义的形相，而且是诗的意义下的形相）——哲学上最高的东西是人的本质。〔德〕费尔巴哈：《黑格尔哲学批判》
哲学应当是一种能量：它的努力方向应当是有效地改善人类，就是要使享乐的人转为明理的人，把乐园转为学园。〔法〕雨果：《悲惨世界》
哲学活动的本质，原本就是精神还乡。〔德〕谢林：《精神漂泊归记》
哲学的目的在于使人永享无上的幸福。〔荷〕斯宾诺莎：《理智改进论》
疑问由哲学家的感知而来，疑问是哲学之始。〔古希腊〕苏格拉底：《断片》
哲学，它是领导社会秩序的掌舵者。〔德〕魏特林：《和谐与自由的保证》
哲学没有自然科学，就像自然科学没有哲学一样，都是不可能的。〔俄〕赫尔岑：《自然研究通信》
超脱凡俗现实只有两条出路：诗和哲学，前者使我们身临理想世界，后者使现实世界完全从我们面前消逝。〔德〕谢林：《先验唯心论体系》
哲学，就象艺术和诗一样，必须在对世界的知觉把握中去寻找自身的源泉。〔叔〕叔本华：《意欲与人生之间的痛苦》
教导人们在不能确定时怎样生活下去而又不致为我犹疑所困扰，也许这就是哲学在我们的时代仍然能为学哲学的人所做出的主要事情了。〔英〕罗素：《西方哲学史》
一个所谓哲学原理或原则，即使是真的，只要它仅仅是个原理或原则，它就已经也是假的了。〔德〕黑格尔：《精神现象学》
研究哲学的真正的方式，过去和将来都是应用理智与理智应用理智及实验与感觉应用，感觉与自然应用，自然与工具的探求，应用工具与技术的研究及完善化。〔法〕狄德罗：《对自然的解释》
哲学是探究理性东西的，正因为如此，它是了解现在的东西和现实的东西的，而不是提供某种彼岸的东西。〔德〕黑格尔：《法哲学原理》
真正重大的哲学问题只有一个，这就是自杀。判断痛苦地度过人生有价值与否，这才是回答哲学的基本问题。〔法〕加缪
哲学的终点，往往是诗歌的起点。〔德〕席勒：《席勒文集》
哲学能轻易击败过去和未来的不幸，但却会被现在的不幸击败。〔法〕拉罗什福科：《道路的反省》
青年人和老年人都应该研究哲学，老年人通过回忆过去的愉快，仍然可以在好的事情上是年轻的，而青年人由于对将来无所畏惧，也可以同时既年轻又年老。〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《致美诺寇的信》
通向哲学的第一步是不轻信。〔法〕狄德罗：《最后一次谈话》